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雁背及相關(guān)詩(shī)詞--詩(shī)詞中的意象和視覺(jué)符號(hào)

今日依然在整理和注釋朱祖謀的《詞莂(bié)》。

莂在這里意為選錄。

......

南鄉(xiāng)子-晚景落瓊杯【蘇軾】

南鄉(xiāng)子 蘇軾【宋】

晚景落瓊杯,照眼云山翠作堆。
認(rèn)得岷峨春雪浪,初來(lái),萬(wàn)頃蒲萄漲淥醅。
春雨暗陽(yáng)臺(tái),亂灑歌樓濕粉腮。
一陣東風(fēng)來(lái)卷地,吹回,落照江天一半開(kāi)。???

瓊杯:玉杯。岷峨:岷山、峨眉山,代指蘇軾的故鄉(xiāng)。
蒲萄:葡萄。淥醅:清澈的水釀的酒,即美酒。
陽(yáng)臺(tái):古代地名,傳說(shuō)在巫山。“朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下”。

開(kāi)到荼靡花事了的荼蘼花是什么花?

荼蘼,即薔薇葉懸鉤子,也叫佛見(jiàn)笑、獨(dú)步青、雪梅墩;又稱之酴醾、荼靡。
這種花花期在春末,也是春末最后的花,也就是“開(kāi)到荼靡花事了”,意思就是荼靡開(kāi)花了,就基本沒(méi)有什么花要開(kāi)了。

洞仙歌? 段宏章[宋末]

一庭晴雪,了東風(fēng)孤注。睡起濃香占窗戶。
對(duì)翠蛟盤雨,白鳳迎風(fēng),知誰(shuí)見(jiàn),愁與飛紅流處。

想飛瓊弄玉,共駕蒼煙,欲向人間挽春住。
清淚滿檀心,如此江山,都付與、斜陽(yáng)杜宇
是曾約,梅花帶春來(lái),又自趁梨花,送春歸去。
夏承燾注:“東風(fēng)孤注”即“開(kāi)到荼靡花事了”的意思;“翠蛟盤雨,白鳳迎風(fēng)”形容荼蘼的虬枝屈曲、花朵清麗。下片比荼蘼為仙女,欲綰留春光,但杜宇喚春歸去。況周頤則認(rèn)為該詞為故國(guó)銅駝之感,什么意思呢?故國(guó)銅駝意思就是
形容?亡國(guó)后的凄涼破敗景象?或表達(dá)對(duì)?時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)家衰亡的悲痛與預(yù)感--“睡起”句是指南宋湖山盡在歌舞中,也就是在睡夢(mèng)中,也就是“山外青山樓外樓、西湖歌舞幾時(shí)休”。翠蛟、白鳳是留夢(mèng)炎一輩;飛瓊、弄玉則是指信國(guó)公文天祥及當(dāng)時(shí)諸賢;清淚滿檀心,新亭之淚也(成語(yǔ):痛心國(guó)難而無(wú)可奈何),等等。夏承燾則認(rèn)為況周頤的注釋非是。

【宋】王琪《春暮游小園》
一從梅粉褪殘妝,涂抹新紅上海棠;
開(kāi)到荼蘼花事了,絲絲天棘出莓墻。

【南宋】王十朋 書院雜詠 佛見(jiàn)笑

學(xué)得酴醾白,更能相繼芳。

金仙粲然笑,鼻觀不多香。

陳志武:中國(guó)的政府規(guī)模有多大?

陳志武,生于1962年7月,1979年考入中南礦冶學(xué)院,耶魯大學(xué)金融學(xué)博士,曾獲得過(guò)墨頓·米勒獎(jiǎng)學(xué)金,前耶魯大學(xué)金融學(xué)教授(1999-2017),亦曾擔(dān)任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院特聘教授、清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院特聘教授。

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也就是說(shuō),政府一年花的錢等于3.7億個(gè)城鎮(zhèn)居民、12.3億農(nóng)民一年可以花的錢。政府要這么多的老百姓才能供養(yǎng),當(dāng)然很龐大。
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七竅鑿、混沌死

莊子?內(nèi)篇?應(yīng)帝王最后一段
南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。儵與忽謀報(bào)渾沌之德,曰:“人皆有七竅以視聽(tīng)食息,此獨(dú)無(wú)有,嘗試鑿之!比砧徱桓[,七日而渾沌死。

Chris Jiang翻譯
南海的老大為倏,北海的老大為忽,中央的老大為渾沌。
倏和忽這二個(gè)老大,經(jīng)常閑得沒(méi)事干,就跑到中間之地,也就是渾沌的地方玩。
渾沌呢非?蜌,經(jīng)常厚待他們,請(qǐng)他們吃美食、喝美酒。
時(shí)間一長(zhǎng),倏和忽兩個(gè)就覺(jué)得很是不好意思,就想報(bào)答渾沌。
需要說(shuō)明的是,倏和忽都有七竅,也就是有左右眼、左右耳、2個(gè)鼻孔、一個(gè)嘴巴。
所以呢,倏和忽都覺(jué)得有七竅,很帥、很美,又能看、又能吃、又能聞......等等。
但渾沌呢,就是一個(gè)面,沒(méi)有七竅,就是一個(gè)面上啥都沒(méi)有,連說(shuō)話都是哼哼的,就是腹腔發(fā)聲,或者說(shuō)是腹語(yǔ),換言之,也就是內(nèi)功很高。
但倏和忽覺(jué)得這沒(méi)有七竅,可不是丑死了?相互嘮叨說(shuō):“人呢,都有七竅可以看、可以聽(tīng)、可以吃、可以呼吸;渾沌這兄弟都沒(méi)有這些啊,很丑,我們幫他鑿出這七竅吧! 這二個(gè)2B大帝或2B老大,自以為又能了,自以為的idea可偉大了,挺自信的,覺(jué)得渾沌應(yīng)該是缺什么鑿什么啊,就一天給渾沌鑿一個(gè)竅,鑿了七天。。。。
鑿了七天之后,渾沌就有了七竅,但渾沌死逑了。
至于渾沌他的兒子女兒就很惱怒,說(shuō)這2個(gè)2B,謀財(cái)害命、殺父之仇啊。但后面,莊子這貨沒(méi)寫。

Obiquitous, omnipresent, 無(wú)處不在,隨處可見(jiàn)

ubiquitous【ju??b?kw?t?s】a.

無(wú)處不在的,隨處可見(jiàn)的,十分普遍的

【例句】The plastic foils are ubiquitous.

ubiquitously, ubiquity【ju??b?kw?ti】

【同義詞synonym】

omnipresent 【ɑ?mn??preznt/】a. omnipresence n.

【陸游】鷓鴣天 家住蒼煙落照間

鷓鴣天

家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關(guān)。

斟殘玉瀣行穿竹,卷罷《黃庭》臥看山。

貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開(kāi)顏。

知造物心腸別,老卻英雄似等閑。

《新聊齋志異★騙子和傻子》

《新聊齋志異★騙子和傻子》

八十年代中期一個(gè)江湖騙子,到中原一個(gè)山區(qū)裝神弄鬼的行騙。騙子和當(dāng)?shù)乩习傩照f(shuō)自己是唐三藏轉(zhuǎn)世的活佛,專渡人間疾苦。當(dāng)?shù)厝司尤淮笮盘匦牛t白喜事、開(kāi)光、喪葬都請(qǐng)他去。

短短幾年,這個(gè)人就發(fā)財(cái)了,而且發(fā)了大財(cái),而且村里大姑娘小媳婦沒(méi)少被他糟蹋,他過(guò)的絕對(duì)是悠哉悠哉的神仙日子。

他美美地舒服了幾年,但沒(méi)想到的是,在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,他被人宰了,還被人吃了。

咋回事呢?

原來(lái)村里一個(gè)傻子在電視上看西游記,電視里不斷說(shuō)“吃了唐僧肉,可以長(zhǎng)生不老”,作為基本盤的傻子就信了,于是拿著宰牛刀抓了那個(gè)騙子,要宰了他。

那天月黑風(fēng)高的晚上,騙子對(duì)傻子苦口婆心地、瘋狂地對(duì)傻子說(shuō)自己只是凡人,只是想騙點(diǎn)錢,請(qǐng)求傻子千萬(wàn)別殺他。

傻子梗著脖子說(shuō):“ 難道電視會(huì)騙我?”,覆膜著牛刀說(shuō),“難道全村人的會(huì)騙我?全村人都知道你是神仙,你還有什么好解釋的!,接著就宰了騙子,然后燒烤了騙子,大吃大喝幾頓。

此事耐人尋味,騙子和傻子的最大區(qū)別是:騙子說(shuō)了連自己都不信的話,基本盤和傻子們卻還堅(jiān)信不疑.......

信息來(lái)自知乎:

作者:超形離骸

編輯:Chris 

鏈接:https://www.zhihu.com/question/1918993512029975976/answer/1938710583957522134

《和襲美春夕酒醒》【晚唐】陸龜蒙

《和襲美春夕酒醒》【晚唐】陸龜蒙

幾年無(wú)事傍江湖,醉倒黃公舊酒壚。

覺(jué)后不知明月上,滿身花影倩人扶。

注釋:
襲美:皮日休(~838~883),字襲美。陸龜蒙和皮日休合稱“皮陸”。
黃公酒壚:又叫黃公酒肆,池州貴池區(qū),成語(yǔ)來(lái)自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》王浚沖為尚書令,著公服,乘軺車,經(jīng)黃公酒壚下過(guò)。顧謂后車客:“今日視此雖近,邈若山河。” 意指睹物思人、感懷故友的地方。

這是一種“懷舊”經(jīng)典,和懷舊常用的典故“山陽(yáng)笛”(出自向秀《思舊賦》,聞鄰人笛聲觸景傷懷、故舊零落、世事變遷)的意思類似。

近代使用“山陽(yáng)笛”的詩(shī)歌有房秩五君是降龍伏虎手這2首七絕中的“藏書樓址依稀認(rèn),忍過(guò)山陽(yáng)聽(tīng)笛聲”。